那時候，我有個老師專門做紀錄片，我就跟著他，所以沒有進到電影或廣告，就先從紀錄報導開始做。其實滿有趣的，因為做的過程你會發現其實世界比想像中更戲劇性、更複雜、更不可思議，它本身給了我很多的能量。

「每一次的落腳點都是情緒漣漪的起點。踩下去的步伐是無法拉回來的，所以，就盡可能維持那一步的情感狀態，保護好每一種情感吧，我真心覺得，這是活著最大的溫柔狀態。」

做好斯打電話喊大自家來拿，一儕分一兜分分啊，無幾多，毋過大自家攏有食着，斯好咧。⋯⋯食忒想愛食斯再過做。 客語海陸腔：做好（鹹菜）就打電話叫大家來拿，每個人分一點，分一分，沒多少（鹹菜），不過大家都有吃到，就好了。⋯⋯都吃完了還想再吃就再做。

苗栗三義的火炎山因為土質呈紅、橘、褐色而知名，而高雄的十八羅漢山則有六龜火炎山的名號，鄰荖濃溪河畔，由高達 40 座圓錐山脈組成，造型如同燃燒的火焰，遠看甚是壯觀。

他的照片以黑白色調和寫實手法，記錄著臺灣經濟轉型（1960- 1970）的年代。透過這些紀錄，讓遊客體會早期人民的艱苦與勤奮，更能透過影像，遙想當年的風土民情。

當時買車還沒有很多選擇，大多進口具有知名度的車，零件取得不易，所以要修理一輛老車得買三輛同款式的車，徹底拆到剩下車殼、板金，接著噴漆之後，再一個一個找出堪用的零件開始組裝。

十二月初，農會的供銷部旁架起一座四米高、 掛滿各色瓜瓜的壯觀聖誕樹，可不是因為聖誕節，而是一年一度展現杉林瓜果王國美名的「瓜瓜節」又來了。

老實農場就坐落在一隅，放眼一望，盡是爬滿藤蔓的綠色籬笆，圍繞著一排又一排翠綠的檸檬樹，蜜蜂辛勤地在綠牆頂的大花咸豐草花朵中穿梭著。

「其實年節的五福符，就是六堆客家版的春聯。」邱玉雲笑著解釋，確實，同樣使用大紅紙、張貼於家屋大門，也同樣承載著滿滿的新年祝福。

1941 年張新富先生與第二任妻子搬到新寮，在現址的對面搭起茅草屋，這便是新富雜貨店的原型。