｢ngaiˇ deuˊ voi viˇ ciiˇ denˋ iaˋ ge imˊ ngog di iaˋ ge ti fongˊ，bidˋ xiˊ oi ngiongˋ banˊ ，qiu oi ngiongˋ banˊ ｣
口述 鍾兆生｜文字整理 林鈺雯｜攝影 林科呈
以前美濃的嗩吶師傅都會去採蘆葦製作嗩吶上頭的哨片，我的師父八十幾歲了，還從河堤高處爬下去，我也只好硬著頭皮跟著爬下去。他跟我說：「河床外面的材質不好，要走到溪谷裡，才有東西。」現在很少人自己搞了，市面上一個吹嘴可以賣到一百塊，不過這相對於薩克斯風的竹片，還算便宜。
我曾經想把蘆葦製作吹嘴這件事文字化，把尺寸厚度記錄下來，最後發現：每個人吹嘴力道不一樣，每一個嗩吶學生還是要學會自己採蘆葦這件事。
「最大的敵人不是現代西樂，而是卡帶跟CD」
我們美濃地區吹嗩吶的按孔方式是，面四隻，下面三隻。這種按孔習慣是師傅教的，八零年代八音面臨西樂的競爭，婚喪喜慶請現場樂隊，為了賺兩份薪水，八音師傅也學會了其他樂器，可以同時做現代跟傳統。但這不是壞事，對我們來說最大的敵人是放卡帶與CD。
有些廟經費有限，會要求放帶子就好，但我們整班團員手腳都好好的，可以一起出場啊，但廟方仍會覺得太貴。後來我會拿其他的費用來支應團員的錢，希望廟方可以找我們去做現場。用帶子播放價格只要出團的三分之一，這樣繼續下去，傳統的東西當然會被打倒，所以我們不幹這件事。
八音的生命力，只有在現場才明瞭
不管是現場演出，還是與劇場結合演出，都是推廣八音。對我們而言，最重要的是維持著這個音樂在這個地方，必須要怎麼樣，就要怎麼樣。這個Know how就在我腦裡。不能因為要創新，就只截取其中的元素亂弄，我沒辦法這樣。
現場演奏八音還是比較有生命力，是用民間的方式留存下來。調字可以用不同的線路吹奏，像我們美濃就有屬於這個地方的調字，在這個地域生活的老人家聽得出來，雖然這一些參與者也愈來愈凋零了。
美濃的八音是完全沒有譜例的，雖然也可以寫成譜例，但照譜演奏味道就不對，聽眾老人就不喜歡。現場演奏有時會為了讓音作得漂亮而拖拍，若只是死板照譜，就會毀了合奏。念調之後有其他做音的方式，我們只能跟著師傅念，他跟你講了後，剩下就是你的自由度，作什麼即興都可以，反正跟得到就好了。
過去環境夠，現在場子少，師傅不一定願意教授，也擔心教了你後反而增加了自己的競爭者。學八音，不僅要跟老師傅耗相當長的時間，還要做其他事情，才能維持生活。
