senˊfad cai ienˋfongˊ
iuˊguanˊEzra Chen moˇcoˋgoˋge cii ngoˊtungˇ ngi sud dam sogˋ
訪問、翻譯｜Ani Syu 翻譯協力｜Huck Yang 圖片提供｜Ezra Chen
Q1：能不能向《靛花》的讀者自我介紹一下呢？
嗨，我是 Ezra，出生於台灣，三歲時搬到了美國猶他州（Utah），而後在矽谷長大。在成長的階段裡，我經常沉浸於油漬搖滾（*1）、撥接上網、或好或壞的小說（*2）、篝火味沾染的衣服和紅杉森林之間。
至於我目前的工作，或許可以說是一種融合了象徵性和內涵性，並同時包容著具象化與抽象化的綜合創作。此外，我也嘗試著在過程中調和屬於人類的過去與現在、關於事物間的自然或虛假，只願在面對前人所創造、失去、破壞和重新發現的一切之前，能更珍而重之。
（*1）原文為「grunge」，中文翻譯為油漬搖滾，是一種隸屬於另類搖滾的音樂流派，起源於 80 年代中期美國西岸的華盛頓州。
（*2）原文為「good bad fiction」，帶有向喬治・歐威爾的文章「Good Bad Books」致敬的意味。
Q2: 想接著聊聊你在《靛花》創刊號的封面作品〈Primordial Whence We Came〉，這幅畫作帶有濃厚的神話色彩（另外也有許多相關主題的插畫），很好奇你為何對遠古神話如此著迷，又是如何將之轉化為創作呢？
其實在念藝術學院（Art Center College of Design，ACCD）之前，我在大學裡讀的科系是文學（以及經濟學），而我創作的過程，某方向就很像是「discovery writing」（*3）。一般狀況下，我不事先描繪草稿，而是分別以不同的切片嘗試回應我所困惑的各種問題，接著再把這些探索的結果匯集起來，並以圖畫的方式拼湊出整體的敘述。
於是，這些作品中的片段元素便能有機地進化、相互抗衡，甚至形成一套獨特的規則，引導著我進入創作。
而關於你提到的神話和作品 〈Primordial Whence We Came〉，對我來說，那是一個關於「人的起源」與「自我認同」的探問。而我總覺得，神話與其意象之所以能流傳盛行，正是因為那是我們的先人用以回答自身疑問的方式。
（*3）「discovery writing」，指的是一種寫作時幾乎或完全沒有預設故事結局、隨著劇情自由發展的創作方式。
Q3: 我們知道你是半個客家人，很好奇你是在什麼狀況下得知這件事的呢？當下內心有沒有經歷任何的心境轉折？
我想，我在大學時期經歷了一段非常典型的「再發現」階段。成長於一個以白人為主的社群，作為台灣華裔，我在文化的排斥性與社會融入上遇到一些困境。而我當時在大學主要的研究題目是「種族和再現」（*4），這打開了我想重新學習中文的契機，也重啟了我與自身文化傳承的聯結建立。
透過與父母的對話，我得知了自己其實是半個客家人。能了解自己從何而來、找到歸屬感，是一件很棒的事，也讓我對於父母雙方的家族樣貌，有了更深的認識。
（*4）原文為「race and representation」
Q4: 根據你的觀察，家族裡的客家成員是不是有共享某些特質或價值觀呢？
沒有，我並沒有特別留意到這個部分。
Q5: 最後，能不能分享一下你的近況呢？
嗯，美國人對 Covid-19 的危機處理蠻糟糕的，所以我為此取消了幾次背包旅行，也暫時無法攀岩或衝浪，儘管我真的很想回到大自然之中。另外，疫情大流行之前，我本來計劃著今年要與家人再次造訪台灣。
至於剩下的，就是繼續畫畫了，那些落筆而成的線條，是非常富有表現力和美麗的東西呀！
